{"id":517,"date":"2024-06-04T22:15:21","date_gmt":"2024-06-04T20:15:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adrian-grigore.com\/?page_id=517"},"modified":"2024-06-04T22:46:07","modified_gmt":"2024-06-04T20:46:07","slug":"last-winter-review","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.adrian-grigore.com\/?page_id=517","title":{"rendered":"Last Winter review"},"content":{"rendered":"\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Romanul Ultima iarn\u0103 de Adrian Grigore suprapune fic\u021biunea peste realitatea dintr-o perioad\u0103 foarte grea din Rom\u00e2nia: trecerea lung\u0103 \u0219i grea de la regimul totalitar comunist al lui Ceau\u0219escu, la o democra\u021bie fragil\u0103 cu multe sincope. Atunci mul\u021bi cercet\u0103tori rom\u00e2ni valoro\u0219i au emigrat \u00een \u021b\u0103rile occidentale, \u00een c\u0103utarea unei vie\u021bi mai bune. Cartea <em>Ultima iarn\u0103<\/em> este dedicat\u0103, tuturor cercet\u0103torilor din lume: \u201e<em>Prietenilor mei, cercet\u0103torilor<\/em>.\u201d, dup\u0103 cum men\u021bioneaz\u0103 autorul pe prima pagin\u0103 a c\u0103r\u021bii. Faptul care l-a determinat pe autor s\u0103 scrie aceast\u0103 carte a fost un incident nefericit petrecut \u00een ianuarie 2003 \u00eentr-o bibliotec\u0103 \u0219tiin\u021bific\u0103 foarte important\u0103 din Rom\u00e2nia, care se afla \u00eentr-o cl\u0103dire improprie, numit\u0103 \u00een carte <strong>Turnul B<\/strong>. Sistemul de \u00eenc\u0103lzire a fost \u00eentrerupt din neglijen\u021b\u0103, biblioteca a fost inundat\u0103 din cauza unor conducte de ap\u0103 sparte \u0219i apoi a venit gerul. Autorul a filmat ni\u0219te imagini incredibile, cu c\u0103r\u021bi prinse sub gheat\u0103 \u0219i cu \u021bur\u021buri at\u00e2rn\u00e2nd de rafturi, \u00eens\u0103 \u00eenregistrarea i-a fost imediat confiscat\u0103 \u0219i a fost amenin\u021bat de ni\u0219te persoane foarte importante. Politicienii, responsabili de activitatea de cercetare din Rom\u00e2nia acelor vremuri, nu s-au bucurat c\u00e2nd Adrian Grigore a publicat \u00een mai 2003 romanul <em>Ultima Iarn\u0103<\/em> la Editura Albatros din Bucure\u0219ti (ISBN 973-24-0995-9). Autorul a avut \u0219ansa s\u0103 cunoasc\u0103 o Doamn\u0103 pe nume Viviane Prager c\u0103reia i-a pl\u0103cut mult romanul \u0219i care s-a oferit s\u0103 traduc\u0103 \u00een englez\u0103 aproape gratuit. Doamna Prager era o adev\u0103rat\u0103 revolu\u021bionar\u0103 \u0219i chiar fusese arestat\u0103 \u0219i dus\u0103 la \u00eenchisoarea Jilava \u00een timpul revoltei anticomuniste de la Bucure\u0219ti din 21-22 decembrie 1989. A pus mult\u0103 pasiune \u0219i pricepere \u00een traducerea romanului <em>Ultima iarn\u0103<\/em> \u0219i a reu\u0219it s\u0103 fac\u0103 o traducere apreciat\u0103 de mul\u021bi nativi americani. Autorul Adrian Grigore \u00eei p\u0103streaz\u0103 vie amintirea prin aceast\u0103 carte.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201e<strong>Ultima iarn\u0103<\/strong>\u201d descrie agonia unui cercet\u0103tor anonim \u0219i, \u00een linii mari, a intelectualit\u0103\u021bii rom\u00e2ne\u0219ti cu totul cinstite, \u00een perioada confuz\u0103 care a urmat r\u0103sturn\u0103rii dictaturii lui Nicolae Ceau\u0219escu la sf\u00e2r\u0219itul anului 1989. Priva\u021biunile pe care politicienii le-au impus publicului rom\u00e2n de dragul unei treceri ambivalente la economia de pia\u021b\u0103 \u0219i al bun\u0103st\u0103rii viitoare am\u0103gitoare a avut un impact serios asupra \u021b\u0103rii. Personajul principal s-a trezit prins \u00eentre dou\u0103 lumi aparent diferite, dar care nu se deosebesc aproape deloc \u00een realitate, \u00een m\u0103sura \u00een care erau produse ale aceleia\u0219i clici de politicieni care nu au f\u0103cut dec\u00e2t s\u0103 fac\u0103 fa\u021b\u0103 \u00eentors\u0103turii politice din Europa de Est din anii 1990. Persecutat sub regimul comunist, personajul are probleme \u00een a se adapta la simularea capitalismului care urmeaz\u0103.\u201d (<\/em><strong>Viviane Prager<\/strong><em>)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Nara\u021biunea \u201e\u00eenv\u0103luie\u201d Turnul B \u2013 st\u00e2lpul informa\u021biei \u0219tiin\u021bifice, \u201e\u00eencununat\u201d cu un atom uria\u0219 emblematic, c\u00e2ndva expresia m\u00e2ndr\u0103 a cercet\u0103rii \u0219tiin\u021bifice rom\u00e2ne\u0219ti. Condus de o dorin\u021b\u0103 copil\u0103reasc\u0103 mai veche de a atinge acest atom uria\u0219 &#8211; exacerbarea esen\u021bei lumii materiale &#8211; Cercet\u0103torul se strecoar\u0103 \u00een Turnul B, care este \u00eenv\u0103luit de o iarn\u0103 aspr\u0103.<\/p>\n\n\n\n<p>Alunec\u0103 pe ghea\u021ba de pe sc\u0103rile bibliotecii \u0219i se love\u0219te foarte tare la cap. \u00cen agonia care urmeaz\u0103, el oscileaz\u0103 \u00eentre dou\u0103 lumi diferite: lumea contemporan\u0103 tulburat\u0103 de o existen\u021b\u0103 mizerabil\u0103, care nu mai este interesat\u0103 de biblioteci \u0219i le las\u0103 \u00een ruine \u0219i lumea antic\u0103 a ora\u0219ului Ninive, care are o bibliotec\u0103 foarte valoroas\u0103 cu scriere cuneiform\u0103 pe t\u0103bli\u021be de lut ars \u0219i care este amenin\u021bat\u0103 cu distrugerea din cauza unui r\u0103zboi s\u00e2ngeros cu babilonienii. Este o lupt\u0103 care se leag\u0103 de sine pentru p\u0103strarea valorilor fundamentale ale omenirii \u00eentruchipate de biblioteca pe cale de dispari\u021bie &#8211; cea a propriului s\u0103u institut de cercetare \u0219i a omologului s\u0103u simbolic, faimoasa bibliotec\u0103 a regelui Assurbanipal din Ninive.<\/p>\n\n\n\n<p><a>\u00cen ultimele momente ale vie\u021bii, cercet\u0103torul anonim reu\u0219e\u0219te s\u0103 salveze, \u00een mod imaginar, \u00een minte biblioteca din Ninive, dar nu reu\u0219e\u0219te s\u0103 salveze biblioteca \u0219tiin\u021bific\u0103 din Turnul B. Moare \u00eentins pe o gr\u0103mad\u0103 de c\u0103r\u021bi, jefuit de ni\u0219te cer\u0219etori, care c\u0103utau diverse bunuri \u00een biblioteca p\u0103r\u0103sit\u0103. Prin urmare, cercet\u0103torul moare \u00een timp ce \u00eencearc\u0103, f\u0103r\u0103 succes, s\u0103 salveze biblioteca fostului s\u0103u institut de cercetare, dar compenseaz\u0103 prin salvarea Bibliotecii din Ninive, \u201e\u00een viziunile mor\u021bii sale \u2013 un motiv de argint pentru acest final sumbru, deoarece autorul crede c\u0103 valorile fundamentale vor prevala \u00een cele din urm\u0103. \u201d (<strong>Viviane Prager<\/strong>)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><em>Ultima iarn\u0103<\/em> ofer\u0103 cititorului o abordare profund\u0103 \u0219i atent\u0103 a \u00een\u021belegerii st\u0103rii omului de \u0219tiin\u021b\u0103 \u00een vremurile prin care trecem. Fic\u021biunea romanului oscileaz\u0103 \u00eentre timpul prezent \u0219i timpul istoriei. Problematica ac\u021biunii este proiectat\u0103 \u00een motto-ul care deschide cartea: \u201e<em>Unde este \u00een\u021beleptul? Unde este savantul? Unde este filozoful acestei epoci? Nu a f\u0103cut Dumnezeu nebuneasc\u0103 \u00een\u021belepciunea lumii<\/em>?\u201d <strong>(I Corinteni, 1,20<\/strong>). \u00cencorsetat de regimul politic comunist p\u00e2n\u0103 \u00een decembrie 1989, dispre\u021buit \u0219i umilit \u00een perioada urm\u0103toare, cercet\u0103torul, angajat \u00een aflarea adev\u0103rului, pare anacronic \u00eentr-o societate care fabric\u0103 \u201eadev\u0103ruri convenabile\u201d pentru c\u0103 asupritorii nu se schimb\u0103 cu vremurile.<\/p>\n\n\n\n<p>Biblioteca &#8211; tezaurul informa\u021bional al cercet\u0103rii &#8211; declan\u0219eaz\u0103, din cauza accident\u0103rii nefericite a cercet\u0103torului (alunec\u0103 pe sc\u0103ri \u0219i se love\u0219te la cap), o adev\u0103rat\u0103 c\u0103l\u0103torie ini\u021biatic\u0103 a personajului principal \u00een c\u0103utarea Adev\u0103rului. El str\u0103bate veacurile, de la Ninive antic\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een zilele noastre, intr\u00e2nd \u0219i ie\u0219ind din timp, ca \u00een apele oglinzilor paralele, dup\u0103 momente de le\u0219in sau de revenire la realitatea diurn\u0103; se deformeaz\u0103 sau se limpeze\u0219te \u00een func\u021bie de marcatori subiectivi de timp. Contactul cu realitatea imanent\u0103 este men\u021binut de prezen\u021ba pisicii Isaac &#8211; martor discret al Istoriei. Planurile nara\u021biunii se intersecteaz\u0103, timpul se dilat\u0103 sau se contract\u0103 \u00een str\u00e2ns\u0103 leg\u0103tur\u0103 cu memoria afectiv\u0103 a personajului principal. Pierderea contactului cu realitatea \u201eobiectiv\u0103\u201d duce, \u00een mod paradoxal, la p\u0103trunderea \u00een profunzimea acesteia. C\u0103l\u0103toria ini\u021biatic\u0103 \u00een spa\u021biul asiro-babilonian, pe care o \u00eentreprinde personajul c\u0103r\u021bii, are ca scop salvarea informa\u021biilor &#8211; t\u0103bli\u021bele ceramice ale vechii biblioteci din Ninive &#8211; \u015fi, implicit, aflarea modului de cunoa\u0219tere a Adev\u0103rului. Dac\u0103 biblioteca antic\u0103 este bine ascuns\u0103, securizat\u0103, pentru a nu fi distrus\u0103 de avatarurile istoriei, biblioteca din Turnul B &#8211; corespunz\u0103toare celei din Ninive &#8211; este expus\u0103 perisabilit\u0103\u021bii. Problema conserv\u0103rii informa\u021biei deschide un c\u00e2mp larg de reflec\u021bie. M\u0103rturiile veacurilor par s\u0103 demonstreze c\u0103 suportul material al stoc\u0103rii informa\u021biilor este din ce \u00een ce mai vulnerabil. Ne protejeaz\u0103 digitalizarea de aceast\u0103 vulnerabilitate?! Autorul pare s\u0103 dea r\u0103spunsul la aceast\u0103 \u00eentrebare, indirect \u0219i pu\u021bin ironic, eviden\u021biind t\u0103bli\u021bele ceramice cu scriere cuneiform\u0103 care au durat aproape trei milenii. \u00cei cere personajului principal s\u0103-\u0219i dea cu p\u0103rerea \u00een acest sens, c\u00e2nd vede dezastrul \u00een biblioteca institutului s\u0103u: \u201eTot ce avem aici ar trebui s\u0103 fie \u00eenscris pe tablete. Nu putem continua a\u0219a\u201d. (vezi pagina 151 a edi\u021biei 2022, ISBN 978-1-956529-70-8) Evident, ideea lui st\u00e2rne\u0219te r\u00e2sul celor din jur.<\/p>\n\n\n\n<p>Informa\u021bia deschide calea c\u0103tre cunoa\u0219tere, dar este suficient\u0103? Adev\u0103rul despre Crea\u021bia implic\u0103 mult mai mult!<\/p>\n\n\n\n<p>\u00cent\u00e2lnirea cu \u201ep\u0103rintele cercet\u0103tor\u201d \u0219i discu\u021bia de la schitul din p\u0103dure deschide orizontul cercet\u0103torului c\u0103tre adev\u0103ratul mod de cunoa\u0219tere a Adev\u0103rului \u2013 \u00eeng\u0103duin\u021ba \u0219i ajutorul Creatorului \u00een descoperirea Crea\u021biei: <em>\u201e&#8230;Cunoa\u0219terea \u0219i credin\u021ba, prietene, nu po\u021bi merge unul f\u0103r\u0103 cel\u0103lalt, c\u0103ci nu po\u021bi \u0219ti nimic dec\u00e2t dac\u0103 crezi.\u201d \u2026 \u201eNu \u0219tim nimic \u00een afar\u0103 de ceea ce trebuie s\u0103 \u0219tim \u0219i nu am descoperi nimic dec\u00e2t dac\u0103 Cel care a creat totul ne-ar permite s\u0103 facem acest lucru\u201d. Ceea ce s-a descoperit p\u00e2n\u0103 acum este doar o sc\u00e2nteie de la uria\u0219ul incendiu care ne \u00eenconjoar\u0103.\u201d<\/em> (vezi pagina 138 \u0219i 139 din edi\u021bia 2022, ISBN 978-1-956529-70-8). Desacralizarea cuno\u0219tin\u021belor \u0219tiin\u021bifice ne \u00eendep\u0103rteaz\u0103 (paradoxal!) de Opera Creatorului: Cercet\u0103torii noii ere vor trebui s\u0103 readuc\u0103 sacrul \u00een \u0219tiin\u021b\u0103. \u00cen caz contrar, omenirea se va ridica la un fel de barier\u0103 care blocheaz\u0103 calea c\u0103tre adev\u0103rata cunoa\u0219tere. \u201e<em>Vom continua s\u0103 fim m\u00e2ndri c\u0103 \u00eendep\u0103rt\u0103m bariera cu un pas mai departe pe acest drum grozav al c\u0103rui cap\u0103t nu \u00eel vom ajunge niciodat\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Celebra fraz\u0103 atribuit\u0103 lui Malraux pare, \u00een acest context, argumentul unei revela\u021bii: \u201e<em>Secolul XXI va fi religios sau nu va fi deloc<\/em>\u201d. Cercet\u0103torul noii ere va trebui s\u0103 pun\u0103 \u201e<em>credin\u021ba \u00eenaintea ra\u021biunii \u0219i virtutea teologic\u0103 \u00eenaintea mintea iscoditoare<\/em>.&#8221; Este calea cea mai grea, dar singura adev\u0103rat\u0103 care duce la esen\u021ba \u0219i sensul cunoa\u0219terii; f\u0103r\u0103 sc\u00e2nteia divin\u0103, \u00een\u021belepciunea este nebunie, a\u0219a cum ne avertizeaz\u0103 motto-ul c\u0103r\u021bii. Pe l\u00e2ng\u0103 calit\u0103\u021bile reale de fic\u021biune datorate la construc\u021bia narativ\u0103 \u00een planuri adiacente (uneori greu de urm\u0103rit pentru un cititor neexperimentat) \u0219i stilul fluent, cartea lui Adrian Grigore ofer\u0103 cititorului o problem\u0103 care nu-l poate l\u0103sa indiferent.<em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp; Ioana GRIGORE VARGA \u2013 Profesor de literatur\u0103<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"71\" height=\"87\" src=\"https:\/\/www.adrian-grigore.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/image-42.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-364\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Email: gr.ioana@gmail.com<\/p>\n\n\n\n<p>Phone: + 40 723 144 325<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanul Ultima iarn\u0103 de Adrian Grigore suprapune fic\u021biunea peste realitatea dintr-o perioad\u0103 foarte grea din Rom\u00e2nia: trecerea lung\u0103 \u0219i grea de la regimul totalitar comunist al lui Ceau\u0219escu, la o democra\u021bie fragil\u0103 cu multe sincope. Atunci mul\u021bi cercet\u0103tori rom\u00e2ni valoro\u0219i au emigrat \u00een \u021b\u0103rile occidentale, \u00een c\u0103utarea unei vie\u021bi mai bune. Cartea Ultima iarn\u0103 este [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-517","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adrian-grigore.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adrian-grigore.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adrian-grigore.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adrian-grigore.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adrian-grigore.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=517"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.adrian-grigore.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":538,"href":"https:\/\/www.adrian-grigore.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/517\/revisions\/538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adrian-grigore.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}